朱晨辉:哲学感悟|幸福是来自灵魂的努力

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人在不同的年龄阶段,就有不同的人生追求和不同的幸福观:

对于小孩,幸福就是和相仿的同龄人一起嬉闹。对于青少年,幸福就是作业和考试不要那么繁重。对于大学生,幸福就是找到了可心的并且极有可能留下来工作的实习单位。

对于恋爱中人,幸福就是产生一种微妙的渴望、亲近的情绪。对于婚姻双方,幸福就是恩爱之后还有情人般和亲人般的牵挂。对于中年职场人士,幸福就是能够不断地升职和加薪。

对于父母,幸福就是孩子能够平安长大、成家立业。对于子女,幸福就是下班回家有老爸老妈发自内心的关怀和一如既往的可口饭菜。对于朋友,幸福就是你联系和不联系对方,对方心里都认定你是可以信赖的人、可以交往一辈子的人、有喜怒哀乐第一时间都想着向你诉说的人。

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不同的人,就有不同的幸福和对于幸福不同的认识:

对于懒人,幸福就是好逸恶劳,期待发一笔横财,今朝有酒今朝醉。

对于坏人,幸福就是心机重重、阴险狡诈、坑蒙拐骗,良心泯灭。

对于忙人,幸福就体现在日以继夜、夜以继日的马不停蹄忙碌本身。

对于好人,幸福就是赠人玫瑰手有余香,你若安好便是晴天。

对于哲人,幸福就是通过建立或发掘闪光的哲学思想惠及普天下心灵受苦的人。

对于商人,幸福就是抓住了稍纵即逝的一切可以挣钱的机会。

对于官员,幸福就是捧上了人人羡慕的饭碗,从铁饭碗到金饭碗。不腐败的官员能真正地一心为公、为人民谋福祉,腐败的官员可以权力寻租、权力变现。

对于教师,幸福就是通过自己的循循善诱、谆谆教诲,桃李满天下。

对于医生,幸福就是诊断无误,或经自己之手和精湛的医术挽救了奄奄一息的病人。

对于律师,幸福就是能够用正义之剑战胜邪恶,保护当事人的合法权益。

对于记者,幸福就是精心采写的报道得以刊登,还能引起巨大的社会反响。

对于作家,幸福就是除了提供丰富多彩的精神食粮,还能让阅读的灵魂感动、净化和升华。

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有一种笑容不是幸福,习惯性的笑容背后是职业的训练使然。有一种笑容就是幸福,天真烂漫的孩子的笑容就是幸福。

有一种快乐不是幸福,充其量只是短暂的幸福,比如食物穿肠的果腹。有一种快乐就是幸福,即使短暂也是幸福,比如一见钟情的爱情。

有一种得意不是幸福,充其量只是会耍小聪明,比如占小便宜。有一种得意就是幸福,不仅得意还有意义,比如发明家的发明创造。

有一种占有不是幸福,甚至还是霸道,比如把自己的意志强加于别人之上。有一种占有就是幸福,比如辛勤的付出后得到的巨大荣誉,像奖章、奖状、奖杯、证书……

有一种默契不是幸福,充其量只是配合得好,是必要的和必须的,比如工作。有一种默契就是幸福,是心与心的召唤,心与心的感应,比如心领神会、心照不宣。

有一种婚姻不是幸福,充其量只是搭伙过日子,比如同床异梦、心不在焉、身在曹营心在汉。有一种婚姻就是幸福,比如志同道合、趣味相投、相敬如宾、生死与共。

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同样是爱情,有的人认为被对方爱着是幸福,有的人认为爱着对方才是幸福。

同样是婚姻,有的人认为占有对方的爱就是幸福,有的人认为占有对方的钱才是幸福。

同样是人生,有的人认为功名利禄就是幸福,有的人认为虔诚地献身信仰才是幸福。

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幸福的标准有时候不好拿捏,都知道大智若愚、大巧似拙、大音希声、大象无形、上善若水、厚德载物……是一种至高的境界,但运用到实践中,人们却未必挥洒自如。正如周国平在论幸福时指出的:聪明人嘲笑幸福是一个梦,傻瓜到梦中去找寻幸福,两者都不承认现实中有幸福。

看来,一个人要获得实在的幸福,就必须既不太聪明也不太傻。人们把这种介于聪明和愚蠢之间的状态叫做生活的智慧。

幸福一般来说是与肉体无关的,肉体的努力顶多叫快乐,灵魂的努力才能叫幸福。但肉体的快乐,有的时候也能升华为灵魂的幸福。

幸福往往是与目标有关的,伟大的目标和不伟大的目标都能带来幸福。这属于个人价值观的范畴。

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一切幸福都以一个非常动人的事情开始,都以一个不太动人的事情结束。最为典型的就是:生命的诞生与死亡。

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越是高官,越不容易幸福。越是有钱,越不容易幸福。越是美丽,越不容易幸福。越是娱乐,越不容易幸福。一言以蔽之,越是顺利,越不容易幸福,只能算是畅通,而不是舒畅。不能体验到酣畅淋漓的幸福,只因陷得太深,难以出来。

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幸福是一种态度,态度端正的人容易找到幸福。

幸福是一种虚无,存在与消失都无法验明正身。

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光荣肯定是一种幸福,而且是给多少钱都不应该出售转让的。以此类推,名誉和地位也应该是。

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舒服是一种感官的幸福,也是低层次的幸福。愉悦是一种心灵的幸福,也是高层次的幸福。身体的交合如果有了心灵的介入,说不好听一点,不是畜生了;说好听一点,是灵与肉的交锋和交融,是人类的幸福。

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本质上来说,幸福是不分阶层的,不同阶层的人应该能体验到同一种幸福,比如观看一场自己喜爱的球队赢得比赛的胜利、一部提供视觉盛宴的电影大片、一次录取名额有限最终在高手如云中脱颖而出被录取的成功考试,一段历尽千辛万苦终成正果一起走向婚姻乃至一起走向人生尽头的恋爱。

实际上看,幸福已经被世俗的偏见侵袭了,幸福的感官出现了差异。就像阅读一本小说,起点低的人只是看到人物的对白、有趣的故事,起点高的人还能看到叙述的结构、隐藏的思想。就像人生观,有的人喜欢张扬张狂、高调高级的经常被关注的生活,有的人喜欢安静平静、低调低微的经常不被打扰的生活。

在追求上迥异的的人,幸福感自然迥异。

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财富有可能带来幸福,幸福绝不意味着拥有财富。有时候,遇到一只母鸡下蛋是幸福的,遇到一只公鸡打鸣却觉得吵闹。这说明幸福取决于主观能动性。

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艰苦的生活和优渥的生活里都能找到幸福。但是没有人愿意过艰苦的生活,源于满足精神需求的前提,往往需要满足基本的物质需求。

为什么富有的人幸福感不如贫穷的人幸福感来得多?因为富人已经习以为常,穷人弥足珍贵。还因为从总体上看,人们对物质的享受是有限的,对精神的享受是无限的。 

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为了满足我们身体的生存的幸福,为了迎接我们心灵的崇高的幸福,最好两手都硬、里应外合、上下贯通、出世入世......既要追求外在的表面的幸福,也要追求内在的实质的幸福。但是内在的实质的幸福,作为理性目标,要比外在的感性目标,追求起来要难得多。

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一个民族,乃至一个国家,进步的标志无疑应该是:在完善了民主和法制后,人人都能追求宽阔的自由,人人都能享受权利的幸福。

原创: 朱晨辉      爱在晨曦晚霞间